By Thomas Max Safley
A significant other quantity to Charity and financial system within the Orphanages of Early sleek Augsburg, this e-book takes up the service provider and individuality of the laboring terrible and their young ones. It examines the commercial lives of bad, distressed, or truncated households at the foundation of 5,734 biographical descriptions of kids who undergone town, Catholic, and Lutheran orphanages of Augsburg among 1572 and 1806. Studied at the side of administrative, legal, and monetary documents of assorted varieties, those “Orphan Books” exhibit the laboring bad as versatile and adaptive. Their fates have been decided neither through the poverty they suffered nor the charity they obtained. fairly, they spoke back to altering financial and social stipulations through the use of Augsburg’s orphanages to increase their assets, deal with their teenagers, and create possibilities. The findings will curiosity historians of poverty, charity, exertions, and the Reformation.
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1. 1 Zum Thema In den Jahren 1989 und 1990 vollzogen sich in Europa Umbrüche mit welt weiten Folgen. Die friedlichen Revolutionen in den mittelosteuropäischen Staaten, die Auflösung der Warschauer Vertragsorganisation und des sowjeti schen Macht- und Einflußbereiches, der Zerfall der Sowjetunion und nicht zuletzt die Wiedererlangung der deutschen Einheit sind Teile eines Prozesses, der in historischer Perspektive mit dem Ersten Weltkrieg einsetzte und erst 1 durch die genannten Ereignisse einen vorläufigen Abschluß fand .
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See also: Fischer, Städtische Armut und Armenfürsorge im 15. und 16. Jahrhundert; Jütte, Obrigkeitliche Armenfürsorge. introduction 19 tematized in order to contend more effectively with market forces and labor supply. 40 Convinced that education or training, if carried out before vicious habits became too firmly fixed, might make of the poor obedient, self-sufficient citizens or subjects, the authorities became preoccupied with reshaping the children of the poor. Thus broadly conceived, poor relief became “centralized” in the hands of lay administrators and authorities.
Which individuals or groups met these criteria? Most late medieval and early modern cities prescribed specific financial preconditions for citizenship, limits on alms and bases for 26 Fischer, Städtische Armut und Armenfürsorge im 15. und 16. Jahrhundert, 19–20. “. . mercenarii, qui locant operas suas, pauperes sunt, de laboribus suis victum quaerentes quotidianum . ” Thomas Acquinas, Summa Theologica, II. I. q. 105 a 2 ad 6, as cited in Fischer, Städtische Armut und Armenfürsorge im 15. und 16.
1 Theirs had been a troubled childhood. Their father Caspar Schalk, a fruiterer (Obstler), had been beheaded in 1674, and their mother Regina Scheibenstein had “behaved badly and moved away” (sich nicht wol verhält und darvon gezogen) sometime thereafter. Though family and household had ceased to exist, the sisters had not been entirely bereft of care and support. Someone had sheltered them, perhaps their guardians. The ribbon-maker Christoph Anhauser and the mason Jacob Scheibenstein had also managed to preserve the sisters’ small legacy of fl.
